El Estado, la libertad de expresión y la represión

[Acerca de la represión contra los titiriteros]

El 16 de abril de 1983 un grupo de punk formado por cuatro chicas de hasta 21 años de edad, fue presentado en el programa de Televisión Española “Caja de Ritmos”. Tocaron su canción “Me gusta ser una zorra”. Esto provocó un enorme escándalo: el diario ABC exigió1 a la dirección de TVE que tomara medidas, diversos movimientos de derechas cercanos a Alianza Popular protestaron ante la emisión del vídeo y el Fiscal General del Estado presento una querella contra el programa y las integrantes del grupo por escándalo público.

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La navidad evoca la miseria de los pobres

[escapa del consumismo]

No es nuestra intención, como pueden pensar algunos, fastidiar la ilusión de los niños y la magia de la navidad pareciendo unos anarquistas amargados. Aunque, como materialistas, que no consumistas, en parte sí. Queremos argumentar por qué la navidad tiene un fondo pernicioso, solo relacionado con la fiebre de consumo del mercado capitalista, y sostenido a través de la mitología cristiana. Para ello, vamos a utilizar un pasaje de la Biblia:

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1º de Mayo: no nos resignemos, no les legitimemos, ¡luchemos!

Historia del 1º de Mayo:

“Si nosotros calláramos hablarían hasta las piedras. Todos los días niños son sacrificados, mujeres perecen a fuerza de trabajar y hombres mueren lentamente por rudas faenas, y no he visto leyes que castiguen estos crímenes.”

Michael Schwab, condenado a cadena perpetua

La importancia histórica de la celebración del 1º de Mayo para todos/as los/as trabajadores/as a nivel internacional radica en la conmemoración de la huelga convocada en EE. UU. el 1 de mayo de 1886 por la jornada de 8 horas. Las jornadas en EE. UU. entonces eran de 14 y 16 horas en condiciones miserables e insoportables tanto para hombres como para mujeres y niños. Aun estableciendo el presidente Andrew Johnson la Ley Ingersoll, por la que se implantan las 8 horas, 19 estados sancionaron leyes de trabajo con jornadas entre 8 y 10 horas con cláusulas que podían extenderla hasta las 14 horas. Vista la triquiñuela, miles de trabajadores se lanzaron a la huelga, paralizaron fábricas en multitud de ciudades industriales (Detroit, Nueva York, Cincinnati, Louisville, Chicago, etc.). En Chicago, la huelga continuó el día 2. Muchas empresas despidieron trabajadores/as por la jornada de huelga, por lo que en las empresas los mítines y protestas contra los despidos y los esquiroles se sucedían. En la empresa Mc Cormick, donde tuvo lugar un mitin dirigido a más de 6000 obreros, unos centenares se presentaron ante la empresa para recriminarle su actitud, lo que tuvo como consecuencia que la policía les asaltase, provocando disturbios, asesinando a seis personas e hiriendo a decenas. El día 3 de mayo la huelga continuaba en Chicago, con miles de trabajadores/as en huelga. El día 4 se convocó una manifestación y mitin pacíficos en la plaza Haymarket de Chicago, con el miedo ante otra violenta intervención policial. La policía comenzó a disolver la movilización por la fuerza, hasta que estalló una bomba, y la policía volvió a sembrar el terror asesinando e hiriendo a centenares de personas.

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Urbanismo moderno y crisis

En estos últimos años, vemos como la ciudad de Madrid sufre cambios drásticos de manera continuada. Hemos sido testigos de diversos cambios en numerosas plazas, tanto del centro de Madrid como de los barrios que rodean la denominada actualmente “calle 30” (ex M-30). Diversos planes de remodelación viaria se han llevado a cabo en las plazas como la Puerta del Sol, Callao, Chueca, Vázquez de Mella, Lavapiés, Cabestreros (actual Nelson Mandela), Tirso de Molina o la Plaza Vieja de Vallekas, entre otras tantas. Este es el resultado de la quiebra del modelo funcional de ciudad que adoptaron las ciudades postindustriales.

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[Guadalajara] – Charla Unión Europea

[Historia, Consolidación Capitalista, Crisis, Deuda y perspectiva libertaria]

El objetivo es presentar, de una manera sencilla, objetiva y documentada la realidad económica, política y social que significa la Unión Europea como consolidación política del capitalismo.

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La Unión Europea

[Historia, Consolidación Capitalista, Crisis, Deuda y perspectiva libertaria]

Hace algunos meses, barajamos la posibilidad de realizar un trabajo elaborado sobre las Elecciones Europeas, que no se limitase solo a pegatina, cartel y panfleto. Con el tiempo y la maduración del trabajo que fuimos realizando, decidimos crear una publicación que no se centrase solo en las Elecciones Europeas, sino que hablase de la Unión Europea, de su historia, de la consolidación del capitalismo, de la crisis crediticia, de la farsa del voto, de la democracia representativa, así como de aportar nuestra perspectiva anarquista, para dar forma a la alternativa por la que luchamos y por la que nos llaman utópicos.

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1º de Mayo de 2014, la lucha es el único camino

Si el primero de mayo es un día de reivindicaciones obreras para los hombres, debe serlo mucho más para las mujeres. La jornada de 8 horas, origen de la lucha emprendida por los/as trabajadores/as de Chicago en 1868, y cuyo aniversario recordamos, sigue siendo una meta aun no conseguida por el mundo femenino. Muchas de las mujeres, además de su jornada habitual remunerada, desempeñan en sus hogares otra sin horario, sin descanso, sin vacaciones y sin sueldo.
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Ante la convocatoria de la plataforma “La España en Marcha” en la Plaza de Lavapies el 8 de Marzo

Cada año miles de personas se ven obligadas a emigrar de sus lugares de origen empujados por la miseria a las que les somete el estado y el capitalismo. Atrás, los/as trabajadores/as dejamos a nuestros/as compañeros/as, familiares, amigos/as para acudir a otro lugar a ser exprimidos y desechados por un montón de empresarios y políticos que parasitan de nuestro sudor y nuestra sangre. Da igual nuestra procedencia, da igual que seamos Españoles, Guineanos, Italianos, Peruanos, Chinos etc.; tanto nuestros antepasados como muchos de nosotros/as nos volvemos a ver obligados a tener que partir hacia otros países con una mayor prosperidad económica para encontrar un futuro digno para nosotros/as y nuestras familias.

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[Publicación] ¿Que es el anarquismo?

[Introducción al pensamiento anarquista]

La idea de realizar este fanzine tuvo su raíz en acercar la ideología anarquista a un movimiento Scout catalán. Actualmente vemos cómo, dentro de un proceso de reestructuración capitalista, se está produciendo un auténtico drama social en un país que ya cuenta con más del 25% de obreros/as en paro, una juventud sin ningún tipo de aspiración ni salida laboral, un estado de pobreza cada vez mayor y unas políticas desde el gobierno de ofensiva neoliberal, aumentando la flexibilidad laboral, recortes sociales y privatizaciones de los servicios públicos bajo las directrices de la Unión Europea y la Troika (FMI, Comisión Europea y Banco Central Europeo).

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Sobre las detenciones del 28N

[El estado y el monopolio de la violencia]

«El origen del Estado y su razón de ser estriba en el hecho de que trabaja en favor de la minoría privilegiada y en contra de los desposeídos.»
Piotr Kropotkin

Hace pocas semanas llegó a nuestros oídos que una veintena de militantes de diversos colectivos del espectro anticapitalista fueron detenidos en sus casas o en sus puestos de trabajo. Fueron acusados de lesiones, daños y delitos contra los derechos y las libertades fundamentales por el supuesto asalto a una asociación carlista de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid el 20 de noviembre. La mayor parte de las personas que han sido involucradas en este hecho ni siquiera estuvieron presentes en ese lugar en este 20N del 2013. La prensa no tardó en reforzar la caza policial y justificarla, usando adjetivos como radicales, violentos, extremistas, independentistas, antisociales o anarcosindicalistas. Mientras tanto, Cristina Cifuentes, delegada del gobierno en Madrid se recochinea de las detenciones a través de su perfil de Twitter. Fueron puestos en libertad al día siguiente con cargos, pendientes de un juicio que no llegará hasta dentro de 2 o 3 años, dejando esa carga sobre sus espaldas.

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